''Roogo''

Son auteur, journaliste, communicateur et conférencier international de renom, est actuellement le ministre de la Culture, des Arts et du Tourisme du Burkina Faso. Il avait déjà publié en 2000, un célèbre ouvrage intitulé "Culture et Développement en Afrique".

''Roogo''est un regard averti sur les turpitudes, les turbulences, les intrigues, les joies et les peines du palais. "Naaba Gandaogo : un roi et son royaume se retrouvent happés dans les servitudes et les grandeurs du temps qui passe ! ". La succession au trône n'est pas un exercice aisé encore moins paisible. Car le palais est ce temple de la gloire où très souvent la pensée reste impénétrable et les messages indécryptibles. Et le royaume, ce champ de bataille conquis et acquis à la sueur de sang et de larmes des caravanes de fantassins, de cavaliers et autres guerriers aux yeux colorés d'un rouge vif. "Un mélange relevé d'onirisme et de rêve, mais aussi de réalité prenant appui sur l'histoire et la légende entremêlées".

Roogo est "un subtil et élégant plaidoyer sur et pour la diversité culturelle", source d'enrichissement et de complémentarité dans le sens de la dynamique sociale et culturelle. Telle fut et telle reste, en dépit des vicissitudes de l'histoire, la conviction des gens du Roogo.

Le cadre où se déroule "Roogo" se situe en Afrique, certainement à l'époque de la pénétration coloniale. Le royaume du Roogo, une fédération de "diverses communautés culturelles et linguistiques" doit faire face aux attaques des colonnes de l'armée coloniale décidées à étendre sa domination. Mais Naaba Gandaogo refuse de se laisser assujettir et de soumettre son territoire sous protectorat, et décide d'opérer un repli tactique hors du royaume à Gagamba d'où sont originaires ses aïeux. Il pensait pouvoir y trouver du renfort et un appui logistique pour repousser les envahisseurs, "l'imposteur au long nez et aux oreilles rouges".Sur place à Gagamba, il est auditionné par le conseil des anciens, puis lors d'un entretien avec le patriarche, il entre "dans un sommeil à la limite du coma" et voit "comment aurait dû être le "Roogo", son Roogo si toutes ses communautés organisées avaient adopté une démarche unitaire et revenaient à Gagamba dans des conditions précises. Cette hypothèse aurait fait d'eux les maîtres du monde.

A l'évidence, Mahamoudou Ouédraogo, avec une plume pertinente et un style alerte, a servi son double plaidoyer (le panafricanisme et la diversité culturelle) avec beaucoup de talent. L'oeuvre, bâtie sur de procédés vidéographiques, de flash-back, d'arrière-plan, de focus et d'ellipses , plonge le lecteur dans une dynamique à mi-chemin entre la littérature et la cinématographie.