Formation récente, DIÔ est né de la rencontre entre des musiciens aux influences et parcours atypiques

Sambou KOUYATE – Chant, Kora Coucour DIOUF - Chant, Djembé Cécile AUDEBERT - Harpe Julien DUPONT – Basse acoustique

Issu d'une des plus grandes familles de griot mandingue Sambou KOUYATE est initié à la kora dès son plus jeune âge. Il écume, âgé d'une dizaine d'années seulement, les salles de concert et centres culturels du Sénégal dont il est originaire.
La kora, qu'il maîtrise à la perfection, est l'instrument de prédilection des griots, caste utilisant leurs attributs artistiques comme un moyen de relier le monde des vivants à celui des ancêtres et de dispenser la sagesse.
Ousseynou DIOUF, qui connaît Sambou depuis l'enfance, maîtrise les rythmes et percussions propres au répertoire mandingue. IL a tourné un peu partout en Afrique et aux Etats-Unis notamment avec Baaba MAAL.
C'est au travers d'un spectacle de cirque intitulé "Perdre la tête" mis en scène par Adrienne Larue qu'ils rencontrent Cécile AUDEBERT, harpiste hors classe, prix de Lyon, à la fois interprète classique et musicienne en quête d'expériences artistiques tous azimuts.
Une alchimie improbable se crée entre la harpe et la kora, deux instruments habituellement utilisés dans des contextes dissemblables mais proches par la sonorité et les vibrations qu'ils engendrent.
Une magie s'opère. Le ciel est là, clair, lumineux, vibrant et infini.
En mai 2003 une opportunité de concert pour le lancement de saison du Théâtre des Amandiers de Nanterre réunit les trois musiciens auxquels vient se joindre Julien DUPONT, bassiste rencontré par Cécile au travers d'un projet rap et musique classique : "Une vie en Bloc".
L'osmose se crée : basse acoustique et percussions déroulent un tapis rythmique dense et "roots" à souhait.
La terre est là, qui répond au ciel, pleine, ronde et fertile.
DIÔ est né !!!
Compositions et thèmes traditionnels arrangés se succèdent mélangeant les influences mandingues, celtes et world.
La voix de Sambou KOUYATE, chargée d'une émotion extrême, sillonne l'espace sonore sans accommodements "varieto-world".
L'énergie des quatre musiciens transporte, chaloupe, berce, secoue, hypnotise.
DIÔ veut dire "eau" en mandingue.
C'est donc à une traversée que le groupe vous invite, un voyage, une ivresse fluide et douce.