C'est avec beaucoup de finesse que Mr. Abdelkader BENARAB distingue ce que Fanon estime être la cause fondamentale de l'aliénation du colonisé. Il décortique avec clarté les motifs que Fanon oppose au raisonnement d'Hegel concernant les rapports du maître et de l'esclave. Je vous laisse le plaisir de suivre sa démonstration. Il éclaire les relations ambigües de Sartre et de Fanon, notamment à propos de la préface Des Damnés.

Pourquoi Fanon homme de rupture, alors que la majorité de ses contemporains colonisés aspiraient, en dépit et au-delà de la colonisation, à "une rencontre bien totale" et "une postulation de la fraternité" (Césaire), au "rendez-vous du donner et du recevoir" (Senghor), à "l'humanisme universel" (Alioune Diop, Rabemananjara etc.) ?


Mr BENARAB conforte aussi ses arguments en référant aux travaux d'Edouard Said et Homi Bhabha.